Trienden,u eenige uittreksels voor te houden
uit liberale gazetten.
Ik wilde, voor de eer onzer tegenkampers
dat nooit zulke taal uit liberale pennen ge
vloeid had.
Het brusselsch liberaal dagblad La
Discussion schreefOn\e ga\et \al een
aanhoudenden oorlog leveren tegen de Kerk,
en al de vijanden der Kerk ondersteunen.
LTndépendance beige ook een liberaal
dagblad verklaarde meermaals Het libe-
ralismus is de oorlog tegen de Kerk of hef is
■iets.
Hetdagblad La F'landrelibérale n schreef
toen M. Laurent, hoewel leeraar bij de
staatshoogeschool van Gent, er hoofdopstel
ler van was
De liberale partij I is een van hare
ongelukken is een enkel loochende partij [un
partipurement négatif.)
Zij is samengesteld uit verschillende en
ongelijkaardige bestanddeelen [elements di
vers et hétérogènes) die onder malkander,
slechts verbonden \ijn door eenen gemeenen
haat....
Het eenigste punt dat ons gemeen is, is de vaste
wil van ons met al on\e macht te stellen tegen
de overweldigende beheersching der Kerk...
Daar is de band die ons vereenigt en de eenige rede»
van bestaan van onze partijWij kunnen zelfs geen
oogenblik met de Kerk in vrede leven, tenzij op voor
waarde dat wij onder ons vechten en malkander ver
scheuren.
En opdat er geene misgreep zou zijn in
het uitdrukken van zijne gedachten, komt
de schrijver er op weder in een nummer van
December 1875
't Is tegen het Vatikaan, 't is tegen het
pauselijk stelsel, 't is tegen het ultramonta-
nismus, 't is tegen het katholicismus, welk
eens is met het ultrimontanismus, dat wij
van nu af moeten strijden....
Het werk der geulen moet hernomen en
voltrokken worden.
De liberale partij is dus in de noodzakelijkheid
oorlog te voeren TEGEN DEN GODS
DIENST ZELVEN
Men moet hem een UITROEI ENDEN
oorlog aandoen
i. En dat onze ypersche liberalen niet zeg
den dat die hunne gedachten niet zijn. Ik zal
er hier het onloochenbaar bewijs van geven.
Doch eerst moet ik u,Heeren en vrienden,
bidden om verschooning, en, hewelja,ik
zal als katholiek spreken, God bidden om
vergiffenis dat ik zulke godlasterende taal
u moet voorhouden.
Ziethier wat de TOEKOMST van
YPEREN, in haar nummer van den 19
September 1875 schreef, sprekende van het
mirakel van Cana, waar de Zaligmaker het
water in wijn veranderde, ten dienste van
arme lieden
u Weet gij niet dat diezelfde mensch v
(Jesus-Christus, de Zoon van den levenden
God, is dan maar een enkel mensch En
welk een mensch gij zult hooren in de
bruiloft van Cana een rondeke meêsprong
en wanneer al het volk dronken was en nog
drank vroeg, hij kruiken deed vullen met
klaar waterer iets inwierp, \ooals bois de
campêche, binst dat niemand \ulks agdat
hij \elf rond schonk en baas speelde, binst
dat de gefopte dronkaards uitriepen Mira
kel Mirakel
Die poetsspeler (zoo noemt die gods-
lasterende partij den aanbiddelijken God-
Mensch vergeestigde nog het volk.
't Is jammer dat hij \oo ongelukkig aan
fijnen dood gekomen is.
Heeren en vrienden, gij huivert met recht
bij zulke lastertaal, niet alleenlijk gespro
ken, maar geschreven, gedrukt en rondge
deeld door liberalen die verontweerdigd
staan omdat een katholiek kiesblad eenige
kopstukken over den hekel haalt
Maar genoeg over die walgelijke godde
loosheid Gij ziet klaar dat onze ypersche
liberalen liegen als zij u nu komen zeggen
Wij \ijn tegen de religie niet....
Laat mij, ik bid u erom, laat mij hier een
katholieke geloofsbelijdenis afleggen zij
zal een tegenvergift zijn voor de godtergen
de taal der oude liberale gazet.
'13
